В порыве философствование наваял кой-чего...
Был я недавно на одной занимательной фотовыставке. В помещении библиотеки искусств на БЖ, выставлялись пейзажные работы, не помню уже кого. Чёрно-белые пейзажи, напечатанные в весьма небольшом формате, некоторые, по-моему, даже меньше чем 10x15. Местами фотографии дополнялись хайку, напечатанными на машинке на библиотечных карточках. Пейзажи лесные с обилием воды, похоже, их снимали с лодки, весной в разлив. Что было в них особенное, что объединяло все составляющие выставки - это отсутствие идеи. То, что выделяет лучшие из хайку. Переживания без налёта эгоизма.
Где-то месяц или два назад в музеї національних скарбів (кажется так, обычно, там иконы выставлены) выставлялись работы одного дзенского мастера, по совместительству, фотографа-аматора. Красивейшие вещи! Они снабжались его комментариями, отчасти выражавшие его, дзенское, видение фотографии именно как что-то вроде изображения чистой красоты. Наверное, именно эта выставка и дала мне толчок, чтобы углубится немного в дзенскую философию. Три года рисовать бамбук, стать бамбук и забыть, что ты стал бамбуком. Кое-кто, правда, пишет, что фотоаппарат не может стать бамбуком, но он ведь может фотографировать также как меч фехтовальщика - убивать.
"...и человек, и его меч становятся в каком-то смысле орудиями в руках бессознательного, и именно это бессознательное осуществляет чудеса созидания. Именно в нём игра с мечом ставится искусством".
Изменится ли что-то, если меч заменить фотоаппаратом, кистью, пером, любым другим инструментом, техническим средством? Собственно, ответ в тех фотоработах дзенского мастера.
Не сделало ли европейское искусство шаг в эту сторону в постмодернизме? По крайней мере, оно позволило себе усомнится в том, что произведение искусства должно передавать информацию.
Читаю сейчас сборник эссе Сьюзен Зонтаг под названием, собственно, "про фотографию". Первоначальное издание в оригинале - 73 год. Там, конечно, есть куча нюансов, вроде иногда явно выпирающего феминизма, любви к сексуальным ассоциациям и типично-американскому подходу, когда культура вне американской рассматривается если не вторичной, то, как минимум, как нечто второстепенное. Однако, что хотелось бы оттуда выдернуть, так это утверждение, что фотография продуцировала некий заменитель нашим представлениям о красоте. Фотография предлагает нам растиражированные шаблоны, способы видения новаторов. Нам - и фотографам, и созерцателям фотографий.
По сути, сравнивая такой взгляд с дзенским, мы закрываем красоту все большим и большим количеством слоев вуали. Лишь только просто рисуем бамбук. Необходимый, несомненно, этап, но не последний.
Мы создаем скульптуры изо льда, но не видим капли воды под перилами, на которые опираемся, радуясь результатам наших трудов.
Интересно мнение форумчан относительно подобного подхода.